나아만은 누구인가?

나아만은 누구인가? 

 

나아만 -문둥병 치유받은 아람의 군대 장관

 

1. 인적 사항

- 나아만은 ‘즐거움’이란 뜻으로 아람 왕의 군대 장관이며 구국공신이다

- 엘리사에 의해 문둥병을 고침 받았다

 

2. 성품

- 앗수르와의 전쟁에서 큰 공을 세우고 아람을 구원한 것으로 보아 군사적 지략이 뛰어난 자이다

- 계집 종의 말을 믿고 이스라엘까지 갔으며, 또 종들의 간청을 받아들인 것으로 보아 아랫 사람의 말에도 귀를 기울일 줄

  아는 겸손한 자이다

- 엘리사에게 직접가지 않고 이스라엘 왕에게 간 점이나 자신의 모습을 화려하게 하여 엘리사를 찾아간 것을 볼 때 자신의

  높은 신분에 대해 자만한 자이다

- 여호와의 은혜로 나음을 입었을 때 하나님을 섬기기로 결심한 것으로 보아 매우 순수한 자이다

 

3. 생애

- 군대 장관이 되어 앗수르와의 전쟁에서 승리하였다

- 문둥병에 걸려 문둥병 치유차 이스라엘을 방문하였다

- 이스라엘 왕에게 치유를 요청하였고 엘리사의 집을 방문하였다

- 엘리사에 의해 문둥병을 고침 받았고 여호와를 섬기기로 결심하였다

 

4. "나아만"이 주는 교훈

- 나아만은 앗수르와의 전쟁에서 큰 공을 세우고 아람을 구원하였는데 이에 대해 성경은 여호와께서 그렇게 하셨다고 말한

  다

  이처럼 하나님은 이스라엘 뿐 아니라 온 세상을 다스리시고 섭리하신다. 그런데 이렇게 크신 하나님, 이방인까지도 구원

  하시기를 원하시는 하나님을 우리는 매일의 기도 속에서 나만의 하나님, 내 나라만의 하나님으로 제한하고 있지는 않는

  가?

- 나아만은 엘리사가 요당 강에 몸을 씻으라 하였을 때에 노하여 돌아가려 하였다

  그러나 만약에 그대로 돌아갔더라면 그는 결코 문둥병을 고침 받지 못했을 것이다.

  노함(분냄)은 이렇게 어리석은 일을 행하게 한다.

  성경에도 분노는 다툼을 일으키고 급기야는 죄를 짓게 하므로 합당하지 않은 행위라고 말씀하고 계신다

  우리들의 행동에도 노하기를 속히 하는 어리석음이 있지는 않은가?

  실로 분노가 일어났으나, 이를 떨쳐버리고 선지자의 말에 순종함으로써 병고침의 놀라운 은혜를 체험한 나아만 을 기억하

  자.

- 나아만이 엘리사에게 나아와 그의 말에 순종하게 된 데에는 일차적으로 아랫 사람의 지혜로운 말에 귀를 기울일 줄 알았

  던 그의 겸손함이 선행되었다.

  솔로몬도 잠언에서 하나님께서는 겸손한 자의 소원을 들으시고, 은혜를 베푸신다고 고백하고 있다.

  우리는 사소한 것에서도 내 생각만을 주장하려 하고, 나만 높아 지려하는 모습은 없는가? 성경은 겸손한 자에게는 권고를

  듣는 지혜가 있다고 말한다