기독교교리 340

보편교회란 무엇인가? (보편교회의 뜻과 의미)

보편교회란 무엇인가? (보편교회의 뜻과 의미) (41) 보편교회 1) 보편교회의 존재에 대한 성경적 증거 마 16:18 골 1:18 엡 3:10 2) 신구약 교회의 동일성 구약교회는 민족적 형태를 취했었고 (행 7:38), 신약교회는 범세계적인 성격을 지니고 있었으나, 그 둘은 본질상 동일하다 구약교회의 성도들은 오실 메시야 (예수)를 믿었고, 신약 교회 성도들은 오신 그리스도 (예수)를 믿었다 그러나 그들의 구원은 동일하다 3) 보편교회의 기초 예수 그리스도다 (마 16:18 고전 3:11 벧전 2:4~8 엡 2:20) 4) 보편교회에 대한 성경의 여러가지 표현 목자와 양 (요 10:1~30), 포도나무와 가지 (요 15:1~11), 건물의 모퉁이 돌과 돌들 (엡 2:19~21), 머리와 지체 (고전 ..

기독교교리 2024.04.23

교회의 속성은 무엇인가?

교회의 속성은 무엇인가? 5) 교회의 속성 통일성 교회의 통일성은 교회가 영적으로 예수 그리스도를 머리로 하는 한 몸이라는 데에 있다 교회의 모든 회원들은 각기 그 몸의 지체가 되어 궁극적으로 머리이신 예수 그리스도를 중심으로 하나를 이룬다 이러한 통일성은 교회의 신앙고백, 초교파적 활동 등을 통해 부준적으로 드러난다 거룩성 교회의 거룩성은 교회의 외적 형식에 있는 것이 아니라 교회 회원들의 내면적인 거룩성에서 찾아야 한다 교회 회원들은 그리스도 안에서 새 생명을 얻고 하나님 앞에 의롭다 하심을 받았고, 또한 완전한 성결을 소유하도록 결정되어 있으므로 원리적인 면에서 거룩한 것이다 이러한 거룩성은 예배, 성례 등에서 불완전하게나마 찾아볼 수 있다 보편성 무형교회, 즉 모든 시대의 모든 신자들을 다 포함하..

기독교교리 2024.04.11

교회는 어떻게 구별되는가?

교회는 어떻게 구별되는가? 4) 교회의 구별 천상교회와 지상교회 천상교회는 이미 세상을 떠나 하늘나라에서 하나님을 모시고 있는 성도들의 모임이며, 지상교회는 아직 세상에서 하나님을 섬기고 있는 성도드르이 모임이다 승리적 교회와 전투적 교회 교회가 이 땅에 존재하는한, 그것은 흑암의 세력과 끊임없이 싸우는 전투적 교회일 수 밖에 없다 그러나 천상교회는 창검이 종려나무 가지로 대체되고, 싸움의 함성은 개선가로 바꾸어지며, 십자가는 면류관으로 바꾸어지는 승리적 교회가 된다 보편교회와 지교회 보편교회는 '공교회(公敎會)', '카톨릭교회', '우주적 교회'라고도 일컬어진다 이 보편교회는 예수 그리스도를 머리로 하고, 성령 안에서 하나 되며, 믿음이 같은 범세계적인 하나의 교회를 말한다 카톨릭에서는 유형교회(有形敎..

기독교교리 2024.04.04

교회란 무엇인가? (교회의 뜻과 의미)

교회란 무엇인가? (교회의 뜻과 의미) (40) 교회에 대한 일반적 고찰 1) 교회의 정의 성령의 부르심을 받아 예수 그리스도의 복음을 믿고 구원받은 자들의 무리를 교회라 한다 2) 교회의 본질 성령으로 말미암아 성도들이 영적으로 교통하는 데 교회의 본질이 있다 3) 신약성경에 나오는 교회의 다양한 의미 지역교회 : 일정한 지역에 있는 신자들의 모임 (행 11:26 고전 11:18, 14:9. 28, 35)을 말하며 이것은 지교회(支敎會)라고도 일컬어진다 가정교회: 초대교회 때 일반적으로 부유한 신자의 가정에 모여 예배드리는 처소와 그 무리를 말한다 (롬 15:5, 23 고전 16:19 골 4:15 몬 1:2) 믿는 자들의 무리 : 이것은 '공교회(公敎會)', '보편교회'라고도 한다

기독교교리 2024.03.28

영화란 무엇인가? (영화의 뜻과 의미)

영화란 무엇인가? (영화의 뜻과 의미) (39) 영화(榮化) 첫째, 성령은 성도를 끝까지 보호하셔서 사후에 영화로운 몸으로 천국에 들어가게 하신다 (엡 4:30) 둘째, 영화는 우리의 몸이 부활하여 영광의 몸으로 변화될 때 이루어진다 (빌 3:21) 셋째, 새 언약(렘 31:31 히 8:10)의 궁극적인 목적인 영적 친교는 영화를 통하여 이루어진다

기독교교리 2024.03.26

성화란 무엇인가? (성화의 뜻과 의미)

성화란 무엇인가? (성화의 뜻과 의미) (38) 성화(聖化) 1) 성화의 본질과 특성 첫째, 성화는 성령을 힘입어서 이루어진다 '성령을 좇아 행하는 우리에게 율법의 요구가 이루어진 것이다' (롬 8:4) 둘째, 성화는 '성령의 열매'를 맺게 한다 (갈 5:22~23) 셋째, 성화는 계속적이고 반복적인 생활훈련을 통해서 이루어진다 즉 '경건의 연습' (딤전 4:7)과 '인내'(롬 5:4)와 "연단, 단련' (히 5:14 벧전 1:7 빌 2:22 시 105:19)으로 가능하다 넷째, 신자의 일생은 성화의 과정으로서 이 세상은 학교(수련장)요 교사는 성령이시며, 교재는 하나님의 말씀이다 (요 16:13 요일 2:27 벧전 2:2 벧후 3:18) 다섯재, '영적 성장'은 하나님의 명령이다 (엡 4:15 벧후 3..

기독교교리 2024.03.24

성령 충만이란 무엇인가? (성령 충만의 뜻과 의미)

성령 충만이란 무엇인가? (성령 충만의 뜻과 의미) (37) 성령 충만 1) 의미 성령 충만이라 신자가 성령의 충만하신 지배를 받는 것이다 2) 명령 '성령의 충만을 받으라' (엡 5:18) 는 것은 하나님의 명령이다 3) 회복 신자들은 종종 성령 충만치 못할 때가 있으나 다시금 성령 충만을 회복한다 즉 성령충만은 반복될 수 있다 (행 2:4, 4:30) 그리고 성령 충만을 회복하기 위해서는 어떠한 이유로든 성령 충만을 잃어버린 죄 (엡 5:18, 명령을 어긴 것)를 회개하고 (요일 1:9) 다시금 믿음으로 성령 충만함을 기도해야 한다 (갈 3:2, 11:13) 4) 성령 충만한 삶 계속적인 성령 충만한 삶을 위해서는 첫째, 성령을 받고 믿음으로 살아가야 하며 (갈 3:2) 둘째, 범죄는 성령을 근심케 ..

기독교교리 2024.03.22

성령의 내주란 무엇인가? (성령의 내주의 뜻과 의미)

성령의 내주란 무엇인가? (성령의 내주의 뜻과 의미) (36) 성령의 내주(內住) 1) 성령의 내주하심 성령세례를 받은 자는 그 안에 성령이 계시기 때문에 그리스도인이 된다 (롬 8:9, 14, 16 고전 3:16, 6:19, 12:3) 2) 성령의 가르치심 성령과 진리의 가르침과는 밀접한 관계가 있다 첫째, 성령은 진리의 영이시다 (요 14:17) 둘재, 성령은 진리 가운데로 인도하신다 (요 16:13) 셋째, 성령의 기름부음을 받은 자는 모든 것을 알게 된다 (요일 2:20) 넷째, 성령의 기름부음이 우리에게 모든 것을 가르쳐 준다 (요일 2:27) 3) 성령의 은사 첫째, 성령의 은사는 성령이 그 뜻대로 각 사람에게 은혜에 따라서 선물의 분량대로 각가 나누어 주시는 것이다 (고전 12:11 롬 12..

기독교교리 2024.03.20

성령세례란 무엇인가? (성령세례의 뜻과 의미)

성령세례란 무엇인가? (성령세례의 뜻과 의미) (35) 성령세례 1) 의미 예수 그리스도를 믿고 의롭다 하심을 받는 자는 성령을 선물로 받는다 (행 2:38~39) 성령세례는 예수님의 최대의 약속이며 (행 1:5, 2:33, 11:16 요 16:7) 모든 신자가 받는다 (행 2:38~39) 성령이 거하시지 않는 자는 그리스도인이 아니며 (롬 8:9) 성령으로 아니하고는 예수를 주시라 할 수 없다 (고전 12:3) 2) 성령세례를 받은 사건 첫째, 최초의 성령세례는 오순절날의 성령강림이다 (행 2:1~4) 둘째, 베드로와 요한의 안수로 사마리아인들이 성령을 받았다 (행 8:14~17) 셋째, 베드로가 고넬료의 집에서 말씀을 전할 때, 성령이 임하셨다 (행 10:44~48, 행 11:16) 넷째, 바울의 안..

기독교교리 2024.03.18

칭의란 무엇인가? (칭의의 뜻과 의미)

칭의란 무엇인가? (칭의의 뜻과 의미) (34) 칭의 (稱義) 1) 의미 '의(義)'란 '죄를 하나도 짓지 않은 상태'를 의미하는데, 하나님은 믿는 자를 의롭다고 하신다 즉 죄를 용서하시고 죄를 하나도 짓지 않은 의로운 자로 여기신다 (롬 3:25~26 행 13:38~39 롬 4:3) 2) 칭의의 적용 칭의가 선언적(법적) 의미에서는 하나님의 사역이지만 적용적 의미에 있어서는 성령의 사역이다 성령은 신자의 마음과 양심을 깨끗하게 (의롭게)하시고 새롭게 하신다 (딛 3:5~7 왕상 10:6,9 겔 11:19) 3) 정의 칭의는 은혜로 말미암아 이루어진 것이다 (롬 3:24) 즉 신자가 의롭게 되는 것은 그의 행위로 말미암은 것이 아니고, 예수 그리스도의 의를 전가시키는 성령의 사역을 믿음으로 받아들이는 것..

기독교교리 2024.03.12