최선을 다한 감사로 최고의 영광을 (누가복음 17:11-19)

최선을 다한 감사로 최고의 영광을 (누가복음 17:11-19)

                                                  

성경에서 가장 많이 나오는 단어 가운데 하나가 “기억한다”는 단어입니다.

주님은 우리에게 어떤 것은 “반드시 기억해야 한다”고 말씀하셨고, 또 어떤 것은 “기억하지 말라”고 말씀하셨습니다.

오늘 본문에는 예수님을 만나 문둥병을 고침 받은 열 명의 나병 환자들에 대한 이야기가 소개되고 있습니다.

나병환자 열 명이 모두 예수님께 고침받기를 호소했습니다.

그리고 그들은 모두 다 함께 나병을 고침 받았습니다.

그러나 한 사람만이 예수님께 돌아와 감사를 드렸습니다.

 

1. 과거의 모습을 잊지 않아야 하기 때문입니다.

 

18절을 읽겠습니다.

“이 이방인 외에는 하나님께 영광을 돌리러 돌아온 자가 없느냐 하시고”

왜 사람들은 큰 은혜를 받았음에도 불구하고 감사를 잊는 것일까요?

과거를 망각하기 때문입니다.

여기 나병환자들도 지난 날 자신들이 체험했던 과거를 기억했다면, 그들은 결코 감사를 잊을 수 없었을 것입니다.

우리는 여기서 예수님을 찾아와 감사했던 사람은 사마리아 사람으로서 “이방인이었다”는 것을 주목해야 합니다.

그렇습니다.

다른 아홉 명과 달리 주님께 돌아와 감사했던 이 사람은 어쩌면 당시 유대인들에게 인간취급을 받지 못하고 개 취급을 받았던 “이방인이었다.”는 것이 그에게 핸디켑이었을지도 모릅니다.

그래서 그것이 이 사람이 문둥병 고침을 체험했을 때 “아! 나 같은 이방인에게도 하나님은 은혜를 베푸셨구나!”하는 더 큰 감사와 감동을 느끼고 즉시 주님께 돌아와 감사하게 한 원인이었을 것이라고 생각했습니다.

여러분은 다윗 왕을 잘 아실 것이라고 믿습니다.

다윗 왕은 한 평생을 감사함으로 살아간 좋은 본을 보인 인생이었습니다.

그 원인이 어디에 있었을 것이라고 여러분은 생각하십니까?

그것은 다윗은 자기 과거의 모습을 잊지 않았기 때문입니다.

삼하7:18절을 읽겠습니다.

“다윗 왕이 여호와 앞에 들어가 앉아서 이르되 주 여호와여 나는 누구이오며 내 집은 무엇이기에 나를 여기까지 이르게 하셨나이까”

그렇습니다.

그가 왕위에 앉아 부귀영화를 누리면서도 이런 고백을 할 수 있었던 것은, 지난날 가난한 목동으로 고생하던 그 과거와, 그의 장인이었던 사울 왕으로부터 쫓겨나 광야에서 도피생활 하던 때 주님께서 도우셨던 그 날들을 잊지 않았기 때문입니다.

 

사도 바울 역시 우리에게 보다 근본적이고 영적인 “과거를 잊지 말고 생각하라”고 권면합니다.

엡2:11-13절을 읽겠습니다.

“그러므로 생각하라 너희는 그 때에 육체로는 이방인이요 손으로 육체에 행한 할례를 받은 무리라 칭하는 자들로부터 할례를 받지 않은 무리라 칭함을 받는 자들이라 그때에 너희는 그리스도 밖에 있었고 이스라엘 나라 밖의 사람이라 약속의 언약들에 대하여는 외인이요 세상에서 소망이 없고 하나님도 없는 자이더니 이제는 전에 멀리 있던 너희가 그리스도 예수 안에서 그리스도의 피로 가까워졌느니라”

여러분! 이것이 바로 우리의 과거와 현재가 아닙니까?

그러므로 지금 우리가 하나님의 자녀가 되어 오늘 이 자리에서 하늘나라의 기업과 영생의 소망을 갖고 예배한다는 것을 어찌 감사하지 않을 수 있겠습니까?

이것이 바로 우리가 감사를 잊지 말아야 할 가장 중요한 이유인 것입니다.

 

2. 현재의 감동을 붙들고 살아야 하기 때문입니다.

 

우리가 감사의 영성으로 한 평생을 이 땅에서 살고자 한다면, 과거를 기억하는 것 못지않게 현재의 감동을 붙잡고 살 줄 알아야 합니다.

사실 행복감이라는 것은, 순간순간의 성령의 감동을 붙들고 사는 사람들만이 경험하는 것입니다.

오늘의 본문을 보면 그들은 주님의 말씀에 믿음과 순종의 도상에서 문둥병을 고침 받은 것으로 보여집니다.

14절을 읽겠습니다.

“보시고 이르시되 가서 제사장들에게 너희 몸을 보이라 하셨더니 그들이 가다가 깨끗함을 받은지라”

여기 “가다가 깨끗함을 받았다”는 것은 “그들이 예수님의 말씀대로 제사장을 만나러 가는 도상에서 깨끗함을 체험했다”는 것입니다.

그러나 이방인이었던 사마리아 사람만이 예수님께 돌아와 감사했습니다.

저는 이 말씀을 묵상하며 나병의 치유를 체험했던 “아홉 명의 사람들에게도 틀림없이 예수님께 대한 감사의 마음은 있었을 것”이라고 생각했습니다.

그리고 어쩌면 그들도 “언제 한번 예수님을 찾아가서 감사를 드려야지”라고 생각을 했었을 것입니다.

그러나 이방인이던 사마리아 사람만은 그 감사를 내일까지, 아니 그 언젠가의 미래로 미루어 둘 수 없는 일이라고 판단했던 것입니다.

그래서 그는 현재의 감동을 현재의 감사로 드리기 위해 곧장 예수님께 달려 온 것입니다.

오래 전부터 우리 신앙의 선배들은 이런 경험을 가르쳐 “성령에 민감해야 한다.”는 표현과 함께 사용해 왔습니다.

따라서 저는 사도 바울이 살전5:19절에서 “성령을 소멸치 말라”고 권면한 의미가 바로 그런 것이었다고 믿습니다.

성령의 감동이 우리에게 임하면, 그 즉시 행동하는 것이 바로 현재의 행복을 누리는 비결입니다.

저도 얼마 안 되는 믿음의 여정이지만 기도하다가 누구에게 연락을 해봐야지 하는 생각이 들면 그대로 했을 때, 그것은 언제나 기쁨이었고, 언제나 행복이었고, 언제나 경이로움이었습니다.

그러나 미루어 두는 것은 언제나 후회였고, 언제나 아픔이었습니다.

여러분, 감사의 영성으로 한 평생을 살고 싶으십니까?

그렇다면 현재의 성령 감동에 민감하십시오.

성령을 소멸하지 마시고 즉시 순종하십시오.

지금 찬양하십시오.

지금 고백하십시오.

그리고 지금 감사하십시오.

그러면 우리의 인생은 언제나 감동일 것입니다.

그것을 가르쳐 중세기의 수도사들은 “현존의 행복”이라고 불렀습니다.

사실 중세기의 수도사들이 세상과 단절하고 삭막한 사막에서 격리된 삶을 살면서도 그들이 그토록 행복할 수 있었던 이유는 “지금 성령의 감동에 순종하는 행복이었고, 지금 성령의 감동에 순종하는 기쁨”이었습니다.

그렇습니다.

중세기 수도사들이 세상과 단절하고 삭막한 사막에서 격리된 삶 속에서도 그토록 행복할 수 있었던 것은 바로 “현존의 행복 때문이었습니다.

 

3. 미래의 여정을 기대하며 살아야 하기 때문입니다.

 

우리의 인생의 길은 아직 끝나지 않았습니다.

우리에게는 아직 가야할 길이 남아 있습니다.

그렇다면 누가 그 남은 인생길을 행복하게 갈 수 있을까요?

말할 것도 없이 감사할 줄 아는 사람입니다.

왜냐하면 오늘을 인해 감사하는 사람에게 감사할 수 있는 내일이 준비되는 것이기 때문입니다.

그래서 영국의 스펄존 목사님은 “촛불을 인하여 감사하는 자에게는 달빛이 주어지고, 달빛을 인해 감사하는 자에게는 햇빛이 주어지고, 햇빛을 인해 감사하는 자에게는 햇빛도 필요 없는 천국을 주신다.”고 말했습니다.

오늘 본문의 주인공인 이방인 사마리아사람이 경험한 행복이 바로 그런 것이었습니다.

여러분, 이 사마리아 사람 이방인이 나병 고침을 체험하고 “즉시 돌아와 주님 앞에 엎디어 감사하자” 예수님은 그에게 뭐라고 말씀하셨습니까?

19절을 읽겠습니다.

“그에게 이르시되 일어나 가라 네 믿음이 너를 구원하였느니라 하시더라”

다시 말해서 “그가 육체의 나병치유를 인하여 감사했더니 주님께서는 그의 영혼을 구원하여 천국을 기업으로 받고 영생을 보장해 주셨다”는 것입니다.

그렇습니다.

감사는 축복의 미래를 여는 열쇠입니다.

여러분, 오늘의 답답한 현실을 극복하고 새 미래를 열고 싶으십니까?

그렇다면 우리 모두 지금부터 최선을 다한 감사로 최고의 영광을 주님께 올려 드리시기를 축원합니다.