하나님의 작정 (8) 하나님의 작정 1) 일반적 고찰 가. 작정의 의미 하나님의 작정이란 '하나님이 앞으로 일어날 모든 사건들을 미리 정하시는 그의 영원한 계획과 목적'을 말한다 나. 작정과 관련된 것 전지(全知) : 하나님은 자유의지를 가진 존재들의 이성적 법칙들도 완전히 아신다 예지(豫知) : 하나님.. 기독교교리 2015.12.31
삼위일체 - 개별적 고찰 (7) 삼위일체 2)개별적 고찰 가. 성부 성부는 선민 이스라엘의 아버지 (신 32:6 등)이며, 그리스도의 아버지 (요 11:14 등)이며 신자들의 아버지 (롬 8:15 등)이시다 그의 주된 사역은 창조와 율법 수여이다 물론 다른 두 위(位)도 여기에 함께 참여 하셨다 나, 성자 성자는 성부로부터 나셨다 (시 .. 기독교교리 2015.12.30
삼위일체 - 일반적 고찰 (7) 삼위일체 1) 일반적 고찰 가. 삼위 일체 교리의 해설 하나님은 그의 본질적 존재에 있어서는 한 분이시지만, 이 한 분 안에는 성부, 성자, 성령이라 불리는 삼위(三位)가 존재한다 이 삼위는 서로 인격적 관계를 가질 수 있다 즉 성부는 성자에게 말씀하실 수 있으며 성령을 보내실 수 있.. 기독교교리 2015.12.29
하나님의 명칭 (6) 하나님의 명칭 1) 구약성경에 나타난 하나님의 명칭 엘 혹은 엘로힘 : 강하고 능력 있는 분으로서 경외할 대상임을 나타낸다 엘로힘은 "엘"의 복수형인데 이것은 위엄을 나타낸다 엘룐 : 숭배와 예배의 대상이신 하나님의 이름이다 여호와 : 이 명칭은 출 3:14에 "스스로 있는 자"라는 뜻.. 기독교교리 2015.12.28
보편적 속성 (공유적 속성) 2) 보편적 속성 (공유적 속성) 하나님의 보편적 속성은 인간에게서 발견되는 것들인데 하나님은 무한하고 완전한 데 반하여 인간은 유한하고 불완전하다 가. 하나님의 지식 (요 21:17 겔 11:5 시 139:1~16) 나, 하나님의 지혜 (롬 11:33 엡 3:10) 다, 하나님의 선 (시 23:6 119:68 대상 16:34) 라. 하나님의 .. 기독교교리 2015.12.26
하나님의 속성 - 절대적 속성 (비공유적 속성) (5) 하나님의 속성 하나님의 속성이란 하나님이 가지시는 교유한 특성으로서 이 속성을 통하여 우리는 하나님을 분별하고 확인할 수 있다 하나님의 속성들 중에는 오직 하나님 만이 가지시고 인간은 갖고 있지 않은 절대적 혹은 비공유적 속성들이 있고 (예, 무한성) 제한적이고 상대적이.. 기독교교리 2015.12.25
3) 특별계시에 나타난 하나님의 존재에 관한 지식 3) 특별계시에 나타난 하나님의 존재에 관한 지식 가, 하나님의 존재에 관한 정의 "하나님은 무한 완전한 영이다" 나. 하나님의 존재에 관한 여러가지 서술 첫째, 하나님은 순수한 영이시다 즉, 하나님은 영이시기 때문에 (요 4:24) 육체를 갖지 않으시며 (영적으로 순화된 육체를 가지신 것.. 기독교교리 2015.12.24
하나님의 존재에 관한 여러가지 증명(有神論證) 2) 하나님의 존재에 관한 여러가지 증명(有神論證) -우주론적 증명 : 미세한 세포조직에서부터 광활한 우주공간(결과)을 생각해 볼 때 우리는 하나님의 실제(원인)을 인정하지 않을 수 없다 (시 19:1~6) - 목적론적 증명 : 하나의 시계나 자동차도 일정한 목적에 적합하도록 만들어져 있고 그.. 기독교교리 2015.12.23
신론- 하나님의 존재 - 하나님에 관한 지식 2. 신론 (1) 하나님의 존재 1) 하나님에 관한 지식 인간은 하나님을 완전히 알 수 없지만, 부분적으로는 알 수 있다 그러나 지식은 참된 것이다 생득적 지식 : 인간은 나면서부터 하나님을 아는 능력을 소유하였는데 그것은 계시를 접촉하면서 자발적으로 (필연적으로) 성장, 발전한다 후천.. 기독교교리 2015.12.22
(7) 성경의 해석 원칙 (7) 성경의 해석 원칙 첫째, 문법적으로 그리고 역사적으로 해석해야 한다 둘째, 문맥 (상하문맥, 원근문맥)에 비추어 해석해야 한다 세째, 성경의 각 책을 서로 비교함으로써 성경 전체를 조화있게 해석해야 한다 기독교교리 2015.12.21