발람은 누구인가? 발람 - 탐욕스런 종교인 1. 인적 사항 - 유브라데 강변에 있는 메소보다미야 브돌 주민(신 23:4). 2) 브올의 아들(민22:5;수13:22). - ‘발람’은 ‘백성을 망하게 하는 자’의 의미. 4) 점술가(민 22:7). 2. 성품 - 발락이 제안한 물질에 눈이 어두워 끝까지 이스라엘 민족을 저주하려 하는 탐욕에 사로잡힌 자이다 - 이미 마음을 물질에 빼앗겼음에도 불구하고 하나님의 뜻을 따르겠다고 말하며 하나님의 뜻을 따라 행하는 것처럼 하면서 실상은 자기의 뜻과 이익을 추구한 교활한 자이다 - 거듭되는 하나님의 경고와 강권적인 역사에도 불구하고 이스라엘을 음행과 우상 숭배로 멸망시키려는 계략을 세워 자신 의 이익을 추구하는 패역한 자이다 3. 생애 - 점술가로 일하였으며 모압왕..

고라는 누구인가? 고라 - 정통 권위에 도전한 자 1. 인적 사항 - B.C. 1440년 경 출애굽할 당시의 인물로 ‘고라’는 ‘대머리’라는 의미이다 - 고핫의 손자, 이스할의 아들, 레위의 증손, 모세의 종형(사촌)이다 2. 성품 - 출애굽하는 동안 영향력 있는 지도자 였으며, 성막에서 특별 봉사하였으나 하나님이 허락하신 자신의 직분의 중요성을 망각하였고 명예에 대한 탐욕이 있었다 하나님께서 세우신 권위에 대항은 곧 하나님께 대항하는 것이다 -그의 후손들은 시편 42-49, 84, 87, 88편을 기록하였고 성전에서 노래하였다 3. 생애 - 다단과 온과 아비람, 총회의 250인과 일반 백성을 선동하여 하나님께서 세우신 주권 자 모세에게 대항하였다 - 불만의 내용은 모세와 아론이 다른 사람보다 더 낫지 ..

갈렙은 누구인가? 갈렙- 충성스러운 정탐꾼 1. 인적 사항 - 가나안 12정탐꾼의 한사람으로 갈렙은 ‘개’, ‘공격자’라는 뜻이다 - 유다 지파, 여분네의 아들이며 갈멜 족속의 선조이다 - 악사라는 딸을 두었고 사사 웃니엘의 장인이다 - 자손으로는 이루와 엘라와 나암과 엘라의 자손과 그니스가 있다 2. 성품 - 가나안 정탐 후 다른 10명의 정탐꾼과는 달리 모든 사태를 긍정적으로 보고 반드시 그 땅을 정복하리 라고 말한 대담하고 긍정적인 성품이다 - 유다 지파를 대표하여 가나안을 탐지하고, 또 가나안 땅의 분할작업을 도울 자로 선발된 만큼 충직하 고 의로운 자이다 - 지난날 가데스 바네아 때의 정탐을 회고하며 하나님의 대한 온전한 순종이 오늘 날까지 변함없음을 고 백하는 성결된 모 습과 깊은 신앙심의 소..

엘르아살은 누구인가? 엘르아살 - 가나안 땅에 들어간 대제사장 1. 인적 사항 - 아론의 뒤를 이은 대제사장이며, 아론의 세째 아들이다 - 형제로는 나답과 아비후 이다말이 있었으며, 부디엘의 딸과 결혼하였다 - 어머니 엘리세바는 유다 자손의 방백인 나손의 누이이다 - ‘엘르아살’은 ‘하나님이 돕는 자’의 의미이다 2. 성품 - 여호수아와 함께 이스라엘 민족을 가나안 땅으로 인도하여 아버지의 사역을 완성하였다 - 하나님의 대변자임였다 3. 생애 - 나답과 아비후가 여호와께서 명하지 않은 불을 분향하여 불에 타서 숨졌고 이다말보다 우선되어 장자권을 얻었다 - 세 레위 족장의 어른이 되었고 ‘성소 맡은 자’의 감독이 되었다 - 분담된 성막의 직무 중에서 등유, 향품, 수제물, 관유를 맡았다 - 붉은 암송아지의..

나답과 아비후는 누구인가? 나답과 아비후 - 불에 타죽은 제사장들 1. 인적 사항 - 나손의 소생으로서 아론의 장자와 차자이다 - 제사장들로서 B.C.1445년에 함께 죽었다 - ‘나답’은 ‘고상하다’, ‘아비후’는 ‘그는 내 아비’의 의미이다 2. 성품 - 아론의 아들들로 아비의 뒤를 이어 대제사장이 될 자였다 - 성막의 제사를 담당하였으나 하나님의 명령, 곧 율법을 가볍게 여기고 범죄하였다 3. 생애 - 모세와 아비 아론과 함께 산에 올라가 하나님께 순종을 맹세하였다 - 제사장의 직분을 행하였다 - 여호와께서 명하지 않은 다른 불로 분향하다가 불에 타죽었다 - 이들의 죽음에 대한 슬픔의 표현도 금지되었다 - 번제단의 불이 아닌 다른 불로 분향하였다 - 술에 취한 상태에서 분향하였다 - 금지된 지성소에..

모세는 누구인가? 모세 - 출애굽을 이스라엘의 구원자 1. 인적 사항 - '모세'는 ‘물에서 건지다’의 뜻이다 - 레위 지파 중 고핫 계열의 자손이며 아므람과 요게벳의 아들이고 미리암과 아론의 동생이다 - 애굽왕 바로의 딸 핫셉수트의 양자가 되었다 - 미디안 제사장의 딸 십보라와 결혼하여 게르솜과 엘리에셀을 낳았다 2. 성품 - 궁중 생활의 부와 명예를 미련없이 버리고, 자신의 동족을 때린 애굽인에게 대항할 정도로 강한 동포 애와 정의감의 소유 자이다 - 인간적 혈기에 의해 살인한 뒤 탄로 나자 두려워 도망가는 소심한 성격이다 - 하나님께서 주신 사명에 대해 ‘내가 누구관대’라는 겸손함과 아울러 두려워하여 자기 변명을 늘어놓는 소심하고 의심이 많은 자이다 - 바로에게 가서 하나님의 명하신 바를 곧 그대로..

아론은 누구인가? 아론― 최초의 대제사장 1. 인적 사항 - 레의 지파 고핫의 손자로 아므람과 요게벳의 장남이다 - 모세의 형, 미리암의 동생이며 모세의 대변인이다 - 나답, 아비후, 엘르아살, 이다말의 아버지이며 제1대 대제사장이다 - 유다족 암미나답의 딸 나손의 누이 엘레세바와 결혼하였다 2.성품 - 모세의 대변자로 부름 받을 정도로 뛰어난 언변의 소유자이다 - 모세가 자신의 동생이지만 그를 추종하며 자신의 역할을 성실히 감당하는 겸손과 사명감의 소유자이다 - 백성의 요구로 금송아지를 만들고 우상 숭배에 동참한 우유 부단한 기질과 연약한 믿음의 소유자이다 - 모세가 우상 숭배를 책망하자 변명하기에만 급급하며 책임을 백성들에게 전가시키는 비겁한 자이다 -구스 여인을 취한 모세의 행실과 권위를 비방하는 ..

요게벳은 누구인가? 요게벳 - 의지의 어머니 1. 인적 사항 - 레위 가문의 딸이며 조카 아므란과 결혼하였다 - 미리암과 아론과 모세의 어머니이다 - ‘요게벳’은 ‘여호와의 영광’의 의미. - 성경의 인물 중 ‘여호와’와 합성된 이름을 가진 최초의 인물이다 2. 성품 - 자녀에 대한 사랑이 컸다 - 이스라엘의 위대한 3남매의 어머니였다 - 왕의 명량을 어기면서까지 하나님을 향한 믿음을 지켰다. 3. 생애 - 바로 왕이 갓 태어난 히브리인의 아들을 나일강에 버리도록 명하였지만 그녀는 아들을 낳아 숨기다가 상자에 아기를 뉘 어 강에 띄웠다 - 그녀는 자신의 아들, 곧 모세가 하나님의 자녀라는 것을 알았다 - 바로 왕의 딸이 아기 바구니를 건져내자 그녀의 딸 미리암의 꾀로 그녀가 유모가 되어 아들을 키웠다 -..

에녹은 누구인가? 에녹 - 하나님과 동행한 자 1. 인적 사항 - 아담의 7대손 이며 야렛의 아들이다 - 최 장수자 무드셀라의 아버지이다 - '에녹’은 ‘신임자’ 또는 ‘가르친다’의 의미이다 2.성품 - 경건한 자에게 함께 하시는 하나님과, 경건치 않은 자를 심판하시는 하나님에 대하여 예언하였다 - 최 장수의 축복을 누린 아들 므두셀라를 낳았다 - 경건한 생활을 하였고 믿음으로 하나님을 기쁘시게 하였다 - 승천하여 복된 종말을 맞이하였다 3. 생애 - 에녹과 관계된 몇 마디 성구 중 “하나님과 동행하였다”는 기록이 두 번이 있다 - 경건한 생활로 하나님을 기쁘시게 하였다 - 365세를 향수 하였다 - 믿음으로 죽음을 보지 않고 하늘로 올리워졌다 4. "에녹"이 주는 교훈 - 하나님과 동행하는 삶이란, 그..

므낫세는 누구인가? 므낫세 - 장자계승권을 빼앗긴 요셉의 맏아들 1. 인적 사항 - 요셉의 맏아들로 므낫세 지파의 시조이다 - 모친은 아스낫으로 애굽 제사장 보디베라의 딸이다 - ‘므낫세’는 ‘망각케하는 자’의 의미이며, 사사 기드온과 입다가 이 지파 출신임. 2. 성품 - 12지파 중의 하나로 야곱의 축복을 받았다 - 므낫세 지파는 다윗을 세우려는 전쟁에 참여하였고 많은 종교 부흥 운동에 참여하였다 - 장자의 축복을 빼앗겼고 요단 서편에 단을 쌓음으로 분쟁 일으켰으며, 우상 숭배에 물들었다 3. 생애 - 야곱은 그를 직계 아들로 인정하였다 - 기업 상속에 있어 동생 에브라임에게 장자의 축복을 빼앗겼다 - 야곱의 축복을 받았다 - 비범한 체력을 갖고 있었으며, 시므온을 결박할 때 그 힘을 과시하였다 - ..