미가 성경개관
1. 저자와 기록 연대
1) 저자
열두 소선지자 중 여섯번째인 미가는 자신의 예언서에서 자신의 신분을 확실하게 밝히고 있다.
미가(Micah)라는 이름은 미가야후(MiKaYahu)가 줄어진 형태로서 이것은 "여호와와 같은 자 누구인가"하는 의미이다.
그의 고향은 모레셋인데, 이곳은 예루살렘에서 남서쪽으로 약 32km 떨어진 유다의 서부 저지대에 위치한 가드모레셋과 동일한 곳이다(미1:14).
모레셋은 작은 전원 도시였기에 미가는 어려서부터 대부분 가난한 계층인 농부들과 접촉했는데,
그의 예언은 당신 가난한 자들에 대한 깊은 관심을 보여준다.
그리고 미가는 이사야와 동시대의 예언자로서 이사야와는 달리 웃시야에 대한 언급이 없었으므로 이사야보다 늦게 사역했으며, 히스기야 시대에 있었던 산헤립의 침입에 대해서 언급이 없는 것으로 보아 아마도 그 이전에 그의 사역을 끝마쳤을 것이다.
따라서 그의 사역 연대는 주전 735-710년 사일 것이다.
2) 기록 연대
본 서의 기록 연대는 표제(미1:1) 속에 나타난 저자의 활동 시기이다.
학자들마다 약간씩 다르긴 하지만 그의 사역 시기는 기록 연대를 추측할 수 있는 유일한 자료가 된다.
어떤 학자는 그의 사역 시기를 표제에 근거하여 주전 757-698년까지의 약 60년간으로 이해한다.
어떤 이는 이사야의 초기 생애, 즉 아하스와 히스기야의 통치 시대인 주전 736-725년으로 이해한다(사2:2-4 ; 미4:1-1-3).
그러나 미가의 사역 시가는 주전 735-710년으로 추측할 수 있다.
이유는 그가 히스기야 시대에 사역했다는 사실이 예레미야에 의해서 직접 언급되고 있기 때문이다.
예레미야는 렘26:18, 19에서 미가가 히스기야 시대에 예언 활동을 하고 있는 것으로 언급하면서 미3:12을 인용하고 있다.
또한 그가 사마리안인의 멸망(B.C. 722) 이전에 예언 활동을 했다는 사실은 미1:2-6에서 직접 예언하고 있다.
그리고 그가 요담 시대에 활동을 했다는 사실은 미5:10에서 당시의 번영의 상징인 말과 절차에 관하여 언급한 사실에서 드러난다.
이와 같은 증거로 보아서 미가의 사역 시기를 주전 735-710년까지로 보는 것이 타당하다.
그러므로 본 서의 제작 연대는 이 기간 중에 기록되었을 것이다.
2. 주제와 기록 목적
1) 주제
미가서의 메세지의 어떤 특별한 예언을 한 것이다.
그의 예언은 그의 선배들이 아모스, 호세아 및 아시야 등이 이미 예언한 것들이었고 그는 그것을 종합한 것에 지나지 않는다고 볼 수 있다.
그렇지만 그의 메시지 속에는 무한한 주제를 가지고 있다.
그의 메시지의 기본적인 주제는 구원적 신앙의 필수적인 결과가 하나님의 의와 주권에 기초하고 있는 사회 개혁과 실제적인 거룩(구별된)이라는 것이다.
이러한 구원적 신앙이 대체적으로 결핍되었기 때문에 북방 왕국과 남방 왕국은 하나님의 진노를 경험하게 된다.
그러나 형벌이 끝난 후에 그 나라는 다시 회복될 것이며 종국에는 메시야가 임하실 것이다.
2) 기록 목적
본 서의 기록 목적은 첫째로 유다와 이스라엘이 임박한 심판을 선포하며 경각심을 주기 위해서이고(미1:2-16), 둘째로 유다와 이스라엘의 지도자들의 부패와 타락을 책망하기 위해서이며(미3:1-12), 셋째로 유대와 이스라엘의 사회적 지도자들의 부패와 타락을 책망하기 위해서이다(미2:1-13).
그리고 넷째는 심판과 죄악상을 고발함으로써 회복자이자 통치자이신 메시야의 탄생을 예고하기 위함이다(미5:1-5).