잠언 18:1~12 여호와의 이름은 견고한 망대라1 무리에게서 스스로 갈라지는 자는 자기 소욕을 따르는 자라 온갖 참 지혜를 배척하느니라9 자기의 일을 게을리하는 자는 패가하는 자의 형제니라10 여호와의 이름은 견고한 망대라 의인은 그리로 달려가서 안전함을 얻느니라11 부자의 재물은 그의 견고한 성이라 그가 높은 성벽 같이 여기느니라12 사람의 마음의 교만은 멸망의 선봉이요 겸손은 존귀의 길잡이니라나의 이익만을 추구하면서 그 누구도 배려하지 않는 이기적인 사람이 되지 않고 내게 주신 하나님의 지혜의 말씀을 나누고 다른 사람들과 영적인 교제를 통해 그들에게 큰 유익을 주는 축복의 통로가 되고 거짓과 속임수로 우리를 유혹하는 악한 영의 미혹에 끌려 올바른 판단을 거부하고 다툼을 일으키며 형제를 향해 좋지 못..

잠언 18:1~12 여호와의 이름은 견고한 망대라1 무리에게서 스스로 갈라지는 자는 자기 소욕을 따르는 자라 온갖 참 지혜를 배척하느니라2 미련한 자는 명철을 기뻐하지 아니하고 자기의 의사를 드러내기만 기뻐하느니라3 악한 자가 이를 때에는 멸시도 따라오고 부끄러운 것이 이를 때에는 능욕도 함께 오느니라4 명철한 사람의 입의 말은 깊은 물과 같고 지혜의 샘은 솟구쳐 흐르는 내와 같으니라5 악인을 두둔하는 것과 재판할 때에 의인을 억울하게 하는 것이 선하지 아니하니라6 미련한 자의 입술은 다툼을 일으키고 그의 입은 매를 자청하느니라7 미련한 자의 입은 그의 멸망이 되고 그의 입술은 그의 영혼의 그물이 되느니라8 남의 말하기를 좋아하는 자의 말은 별식과 같아서 뱃속 깊은 데로 내려가느니라9 자기의 일을 게을리..

시편 106:1~12 여호와께 감사하라 그는 선하시며 그 인자하심이 영원함이로다 6 우리가 우리의 조상들처럼 범죄하여 사악을 행하며 악을 지었나이다 8 그러나 여호와께서는 자기의 이름을 위하여 그들을 구원하셨으니 그의 큰 권능을 만인이 알게 하려 하심이로다 10 그들을 그 미워하는 자의 손에서 구원하시며 그 원수의 손에서 구원하셨고 11 그들의 대적들은 물로 덮으시매 그들 중에서 하나도 살아 남지 못하였도다 12 이에 그들이 그의 말씀을 믿고 그를 찬양하는 노래를 불렀도다우리의 범죄함에도 불구하고 계속해서 베풀어지는 하나님의 놀랍고 한없는 구원의 은혜를 기억하여 항상 찬양과 영광을 돌리기에 힘쓰며 내게 주신 구원과 오늘도 베푸시는 그 넘치는 은혜를 기뻐하고 자랑하고 찬양하며 시냇가에 심은 나무처럼 모든 ..

시편 106:1~12 여호와께 감사하라 그는 선하시며 그 인자하심이 영원함이로다 1 할렐루야 여호와께 감사하라 그는 선하시며 그 인자하심이 영원함이로다 2 누가 능히 여호와의 권능을 다 말하며 주께서 받으실 찬양을 다 선포하랴 3 정의를 지키는 자들과 항상 공의를 행하는 자는 복이 있도다4 여호와여 주의 백성에게 베푸시는 은혜로 나를 기억하시며 주의 구원으로 나를 돌보사 5 내가 주의 택하신 자가 형통함을 보고 주의 나라의 기쁨을 나누어 가지게 하사 주의 유산을 자랑하게 하소서 6 우리가 우리의 조상들처럼 범죄하여 사악을 행하며 악을 지었나이다 7 우리의 조상들이 애굽에 있을 때 주의 기이한 일들을 깨닫지 못하며 주의 크신 인자를 기억하지 아니하고 바다 곧 홍해에서 거역하였나이다 8 그러나 여호와께서는 ..

잠언 17:13~28 지혜는 명철한 자 앞에 있거늘 13 누구든지 악으로 선을 갚으면 악이 그 집을 떠나지 아니하리라24 지혜는 명철한 자 앞에 있거늘 미련한 자는 눈을 땅 끝에 두느니라26 의인을 벌하는 것과 귀인을 정직하다고 때리는 것은 선하지 못하니라27 말을 아끼는 자는 지식이 있고 성품이 냉철한 자는 명철하니라28 미련한 자라도 잠잠하면 지혜로운 자로 여겨지고 그의 입술을 닫으면 슬기로운 자로 여겨지느니라우리에게 주신 사명을 버리고 오히려 하나님을 대적하는 어리석은 자가 되지 않도록 항상 우리를 바르게 하기 위해 주시는 책망과 충고의 말씀을 기꺼이 받아 들이며 이웃에게 "악을 악으로 갚지 말고 모든 사람 앞에서 선한 일을 도모하며" (로마서 12:17) 다툼과 나뉨이 아닌 화해와 하나됨을 실천하..

잠언 17:13~28 지혜는 명철한 자 앞에 있거늘  13 누구든지 악으로 선을 갚으면 악이 그 집을 떠나지 아니하리라14 다투는 시작은 둑에서 물이 새는 것 같은즉 싸움이 일어나기 전에 시비를 그칠 것이니라15 악인을 의롭다 하고 의인을 악하다 하는 이 두 사람은 다 여호와께 미움을 받느니라16 미련한 자는 무지하거늘 손에 값을 가지고 지혜를 사려 함은 어찜인고17 친구는 사랑이 끊어지지 아니하고 형제는 위급한 때를 위하여 났느니라18 지혜 없는 자는 남의 손을 잡고 그의 이웃 앞에서 보증이 되느니라19 다툼을 좋아하는 자는 죄과를 좋아하는 자요 자기 문을 높이는 자는 파괴를 구하는 자니라20 마음이 굽은 자는 복을 얻지 못하고 혀가 패역한 자는 재앙에 빠지느니라21 미련한 자를 낳는 자는 근심을 당하..

아담의 착각하루는 하나님이 아담과 같이 걸어가다가, 아담에게 물었다."하와가 맘에 드느냐?"아담이 물었다."그럼요, 하와의 피부는 어쩜 그렇게 부드럽죠?""그래야 네가 하와를 사랑할 것 아니냐?"아담이 또 물었다."하와의 몸매는 어쩜 그렇게 아름답죠?"하나님이 대답하길, "그래야 네가 하와를 사랑할 것 아니냐?"아담이 다시 한번 물었다."그렇지만 하와는 어떻게 그렇게 멍청한 거죠?""몰라서 묻니?멍청해야 하와가 널 사랑할 수 있을 것 아니냐?"

믿음으로 결과를 선포하는 사람들세인트루이스 워싱턴대학교의 경제학 교수였던 ‘하이먼 민스키'(Hyman Minsky)는 경제의 잠재된 특성상 ‘불황과 호황이 반복될 수 밖에 없다’고 했습니다. 이걸 ‘금융 불안정성 가설'이라고 불렀는데요. 이런 말입니다. ‘경제가 안정적일 때는 낙관적인 사람이 된다. → 낙관적인 사람이 되면 빚을 내 투자한다. → 빚을 내 투자하면 경제가 불안정해진다.’  한마디로 안정성이 불안정성을 초래한다는 말입니다. 그런데 믿음의 논리는 조금 다릅니다. 고난이 찾아오면 기도가 간절해집니다. 금식하며 울며 기도합니다. 하나님께서 간절한 기도에 응답해주시고, 상황이 좋아지면 기도의 간절함이 약해집니다. 그러다 간절한 기도를 필요로 할 때가 또 옵니다. 이때, 그동안 기도하며 쌓아놨던 #..

인생의 아픔은 거친 자를 부드럽게, 교만한 자를 겸손하게, 미숙한 자를 성숙하게, 추한 자를 아름답게 만드는 하나님의 선물입니다 인생의 아픔은 거친 자를 부드럽게, 교만한 자를 겸손하게, 미숙한 자를 성숙하게, 추한 자를 아름답게 만드는 하나님의 선물입니다

시편 105:24~45 그 거룩한 말씀과 그 종 아브라함을 기억하셨음이로다24 여호와께서 자기의 백성을 크게 번성하게 하사 그의 대적들보다 강하게 하셨으며 25 또 그 대적들의 마음이 변하게 하여 그의 백성을 미워하게 하시며 그의 종들에게 교활하게 행하게 하셨도다 26 그리하여 그는 그의 종 모세와 그의 택하신 아론을 보내시니 27 그들이 그들의 백성 중에서 여호와의 표적을 보이고 함의 땅에서 징조들을 행하였도다 37 마침내 그들을 인도하여 은 금을 가지고 나오게 하시니 그의 지파 중에 비틀거리는 자가 하나도 없었도다38 그들이 떠날 때에 애굽이 기뻐하였으니 그들이 그들을 두려워함이로다 39 여호와께서 낮에는 구름을 펴사 덮개를 삼으시고 밤에는 불로 밝히셨으며 40 그들이 구한즉 메추라기를 가져 오시고 ..