요한계시록 성경개관 1. 제목 요한계시록은 저자의 이름과 본서의 성격에 따라 명명됨(1:1) 헬라어 본문에도 “아포칼립시스 이오안누”(요한계시록)이란 표제어가 붙어있음. 2. 저자 요한복음과 요한서신을 쓴 예수의 제자 요한이 저작(1:1, 1:4, 1:9, 22:8). 초대교회 전승과 교부들이 요한저..

유다서 성경개관 1. 저자 이 편지의 저자는 야고보의 형제인 유다라고 1:1에서 자신의 신분을 밝히고 있다. 그러나 이 편지의 저자는 자신을 사도라고 말하지 않는다. 도리어 그는 자신과 사도를 구분해서 말한다(17절). '야고보의 형제'라는 소개는 특이한 표현이다. 당시 팔레스타인에서..

요한 1,2,3서 성경개관 1. 저자 이 편지에는 기록자가 누구인지 구체적으로 밝혀져 있지 않다. 그러나 전통적으로 학자들은 요한복음과 요한계시록을 기록한 사도 요한을 저자로 보고 있다. 구체적인 증거들은 다음과 같다. (1) 저자가 그리스도께서 행하신 일에 대해 목격한 사실은 언급한..

베드로후서 성경개관 1. 저자 보편적으로 예수님의 제자 사도 베드로가 지었다는 것에 의심이 없다. (1) 저자가 자신을 직접 '시몬 베드로'라고 밝히고 있다(1:1). (2) 저자는 자신이 변화산에서 예수님의 변화하심을 목격한 증인이라고 밝혔다(1:16-18). (3) 저자는 자신이 예수님에게 직접 그..

베드로전서 성경개관 1. 제목 본서의 명칭은 서두에 언급되어 있는 저자의 이름과 베드로후서가 그의 두 번째 편지임에 근거하여 '베드로전서'(Πε'τρου α')라 이름 하였다. 이 같은 명칭은 가장 보편적으로 사용되어진 것으로 바티칸 사본에서도 '페트로 알파'라 하였으며, 영어 흠..

야고보서 성경개관 서론 야고보서는 많은 오해를 받은 서신이다. 하나는 사도적 권위에 대한 의심 때문에 초대교회 당시 제기되었던 정경성의 문제였고, 다른 하나는 종교개혁당시 이신칭의(justification by faith)와 마찰되었다고 생각했기 때문이다. 왜 이런 오해를 받아왔는가? 바울사도와..

히브리서 성경개관 1. 저자 및 저작연대 (1) 저자 역사적으로 살펴보면 바울, 바나바, 아볼로 등이 본 서신의 저자로 주장되어 왔음을 알 수 있다. 고대에는 히브리서의 저자가 바울이라는 주장이 지지를 받았으나, 종교개혁 이후부터는 많은 학자들이 바나바 설(設)을 지지하였다. 본서의 ..

빌레몬서 성경개관 서론 빌레몬서는 바울서신 가운데서 가장 짧은 단어이다. 335단어로(헬라어) 구성되어 있다. 하지만 이 편지를 단순히 한 개인으로부터 다른 사람의 호의를 요청하기 위한 편지로 생각하지 않도록 해야 한다. 이 편지를 쓰고 있는 바울은 죄수의 몸으로 글을 쓰고 있다...

디도서 성경개관 1. 저자 및 저작연대 (1) 저자 성경 본문은 본서의 저자가 바울임을 밝히고 있다(1:1). (2) 수신자 디도 디도는 헬라 인이었다. 바울이 '같은 믿음을 따라 된 나의 참 아들'로 디도를 소개한 점으로 보아, 디도는 사도 바울의 전도를 받고 신앙을 갖게 된 듯하다. 디도는 두 가..

디모데후서 성경개관 1. 배경 (1) 내용 : 그리스도, 복음, 바울에 대한 충성을 끝까지 지키라는 호소와 (디모데전서의) 거짓 교사들에 대한 마지막 비판 (2) 저자 : 사도 바울(이에 대해 이의를 제기하는 이들이 많이 있다) (3) 저작 연대 : 주후 64년경, 로마의 감옥(4:17의 사자는 네로나 로마 ..