듣는 귀의 은총을 주소서 (마가복음 4:1-9) 위대한 교회역사가인 “필립 샤프”는, 이런 말을 했습니다. “하나님의 맷돌은 천천히 돌아가지만 확실하게 고운 가루를 만든다.” 매우 인상적인 표현입니다. “필립 샤프”는 적어도 역사학자로서 “하나님 중심의 역사관을 가지고 있다.”는, 사실을, 우리는 감지할 수 있습니다. 그렇다면 여러분은, 지금 하나님의 맷돌소리를 듣고 계십니까? 우리 성도는 마땅히 하나님의 “맷돌 소리”를, 잘 들을 수 있어야 합니다. 우리 예수 믿는 사람은, 누구나 육체의 귀와, 하나님께서 주신 믿음의 귀가 있습니다. 그리고 우리에게 들을 수 있는 귀를 주신 하나님의 목적은, 진리의 말씀을 통해, 우리들과 의사소통을 하기 위해서입니다. 그래서 주님께서는 우리에게 거듭해서 “들을 귀 있는..

교회가 크게 두려워하다 (사도행전 5:1-11) 성령충만한 교회, 성령충만한 성도들 사이에서, 일어난 아나니아와 삽비라 사건은 더욱 민감할 수밖에 없었습니다. 왜냐하면 그들이 지은 죄는 성령을 속이고, 성령의 역사를 거역한 것이었기 때문입니다. 성경에서 자주 반복되는 용어에는, 우리가 늘 주의를 기울여야 합니다. 5절에 보면 “이 일을 돕는 사람이 다 크게 두려워하더라.”고 했고, 11절에 보면 “온 교회와 이 일을 듣는 사람들이 다 크게 두려워하더라.”라는, 말이 반복되고 있습니다. 아나니아가 죽자, 그 소식을 들은 자들이 다 두려워했습니다. 아내 삽비라 마저, 사도의 발 앞에서 쓰러지자,온 교회가 두려워 떨었습니다. 아마 교회와 교회 밖의 모든 사람들이, 마음에 굉장한 공포감을 느꼈을 것입니다. 그렇..

은혜의 힘을 하십니까? (고린도후서 6:1~10) 지금은 국제적으로 네트워크가 서로 연결되어 있기 때문에, 경제의 힘은 모든 국가와 국민에게 지대한 영향을 미칩니다. 그런데 경제의 힘이 아무리 강력하다 하더라도, 우리의 가정과 사회를 경제의 힘만으로는, 이끌 수 없습니다. 그래서 또 다른 차원의, 제3의 힘이 필요합니다. 그것이 바로 주님을 믿는 자들에게만 허락하신 “하나님의 은혜”의 힘입니다. 그런데 오늘 본문에서 소개하는, 고린도교회는 하나님의 은혜를 많이 받았음에도 불구하고, 그 은혜를 망각해버렸습니다. 그래서 바울은 1절에서 “우리가 하나님과 함께 일하는 자로서 너희를 권하노니 하나님의 은혜를 헛되이 받지 말라.”고, 했습니다. 사실 바울은 고린도교회에 대하여, 감사의 제목도 있었지만, 하나님의 ..

기도 후에 변화된 사람 (창세기 32:21-28) 우리가 살아가는 이 세상에는, 변하지 않는 것은 없습니다. 땅도, 바다도, 풀도, 나무도, 꽃도, 그리고 사람도, 모두가 다 변합니다. 그런데 특별히 변하는 것들 가운데, 변화의 속도가 가장 빠르고, 심한 것은 사람입니다. 제가 배산을 자세히 처음으로 본 것은, 1992년도였습니다. 저는 익산에서 태어난 사람이 아니기 때문에, 산이 없는 익산에서, 처음 보는 배산이 신기하고, 아름다웠습니다. 그런데 그때 배산이나, 지금의 배산은, 별로 달라진 게 없습니다. 조금 변한 것이 있다면 서쪽으로 있던 공동묘지와 밭들이, 체육공원이 되었다는 것들이 달라진 모습입니다만, 92년도에 보았던 배산의 자태는 옛 모습 그대로를 간직하고 있습니다. 그러나 30년이 지나는, ..

교회의 불순물을 제거하다 (사도행전 5:1~11) 사도행전 2장부터 4장까지는, 초대교회의 신혼기라고 생각합니다. 이때의 초대교회를 통해, 우리는 그야말로 이상적인 교회의 모습을 그대로 볼 수 있습니다. “이상적”이라는 의미는 “교인 수가 특별히 많다거나 역사와 전통이 빛난다.”는 의미가 아니라, “교회 내에 불순물이 없었다.”는 뜻입니다. 초대교회는 신앙도 순수하고, 교회구조도 순수하고, 무엇보다도 그 안에 신실한 성령의 역사가 흘러넘치는 것을 볼 수 있습니다. 초대교회의 모습 중에서도 가장 이상적인 교회상은 2장부터 4장까지 나타납니다. 그 기간이 어느 정도였는지는 정확히 알 수 없습니다. 5장을 거치며, 예루살렘교회 전체가 시련을 당하는 때까지, 줄잡아 1년 미만 전도가 아닐까 추측할 뿐입니다. 어..

부활하신 예수님을 만난 사람들 (고린도전서 15:3-8) 예수님의 부활은 구약성경 예언의 성취입니다. 다시 말해서 우연히 일어난 일이 아니라, 구약성경이 예언했던 것이 성취된 것이기 때문에, 우리는 부활의 역사성을, 더 확실하게 신뢰할 수 있습니다. 예수님의 부활의 증인이 대충 얼마나 됩니까? 6-8절에 보면, 12제자와 ,초대교회 유력한 지도자 5백여 형제들과, 바울, 그리고 여기 숫자에 들어가지 않은 여자들과, 아이들을 합한다면, 그 숫자는 헤아릴 수 없이 많은 사람들입니다. 만약 예수님의 부활이 실제적으로 일어났던 사건이 아니라, 사람이 지어낸 거짓말이라면, 이 많은 사람들이 서로 입을 짜 맞추어야합니다. 그런데 그것이 가능한 일입니까? 여기 여자들과 아이들의 증거 사례가 생략된 것은, 두 가지 이..

예수 부활, 내 부활 (마가복음 16:9-11) 예수님의 부활은, 하나님께서 이미 구약성경에서, 때가 되면 “반드시 그렇게 되리라.”고, 선언하신 사건입니다. 그러므로 구약에서 예언하신, 예수님의 부활사건이 일어나지 않았다면, 하나님은 거짓말쟁이가 되는 것입니다. 예수님께서도 구별하여 세운 제자들과 3년간 사역을 하시면서, 세 차례나 자신의 부활을 예고하셨습니다. 그 중에 한 예가 막8:31절입니다. “인자가 많은 고난을 받고, 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 버린바 되어 죽임을 당하고 사흘 만에 살아야 할 것을 비로소 그들에게 가르치시되” 이렇게 예수님은 제자들에게, 자신의 미래에 대하여 말씀하셨고, 예수님은 십자가에서 못박혀 죽으신 후, 사흘 만에 부활하셨습니다. 따라서 예수님이 부활하지 않으셨다면..

내 뜻이 아닌 하나님의 뜻을 구하라(마가복음 14:32~36) “그들이 겟세마네라 하는 곳에 이르매 예수께서 제자들에게 이르시되 내가 기도할 동안에 너희는 여기 앉아 있으라 하시고 베드로와 야고보와 요한을 데리고 가실새 심히 놀라시며 슬퍼하사 말씀하시되 내 마음이 심히 고민하여 죽게 되었으니 너희는 여기 머물러 깨어 있으라 하시고 조금 나아가사 땅에 엎드리어 될 수 있는 대로 이 때가 자기에게서 지나가기를 구하여 이르시되 아빠 아버지여 아버지께는 모든 것이 가능하오니 이 잔을 내게서 옮기시옵소서 그러나 나의 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 하옵소서 하시고 ” (막 14:32-36) ▣ 예수님은 죽음 직전에 제자들과 마가복음의 독자들에게 속마음을 털어놓으셨다. “아버지여, 이 잔을 내게서 옮길 방법이 없습..

하나님의 방법대로 세상과 싸우라(마가복음 14:43~46) ▣ 가롯유다의 배신과 함께 죽음의 입맞춤이 시작되었다. “예수께서 말씀하실 때에 곧 열둘 중의 하나인 유다가 왔는데 대제사장들과 서기관들과 장로들에게서 파송된 무리가 검과 몽치를 가지고 그와 함께 하였더라 예수를 파는 자가 이미 그들과 군호를 짜 이르되 내가 입맞추는 자가 그이니 그를 잡아 단단히 끌어 가라 하였는지라 이에 와서 곧 예수께 나아와 랍비여 하고 입을 맞추니 그들이 예수께 손을 대어 잡거늘 ”(막 14:43-46) ∎ 가룟유다는 예수님과 친하지 않았기 때문이 아니라, 그 입맞춤은 결국 자신을 망하게 하고 말았다. 그 입맞춤의 뒤에는 검과 몽둥이가 준비된 입맞춤이었기 때문이다. 1. 예수님은 이 더러운 입맞춤에 어떻게 반응하셨는가? “..

기적을 일으키는 보혈과 성령의 능력(누가복음 10:19) ∎ 예수님께서 특별한 약속을 주셨습니다. “내가 너희에게 뱀과 전갈을 밟으며 원수의 모든 능력을 제어할 권능을 주었으니 너희를 해칠 자가 결코 없으리라”(눅 10:19) ∎ 우리의 주변에는 해를 입을만한 일들이 얼마나 많은지 모릅니다. 부부문제, 자녀문제, 경제적인 문제, 질병과 사고의 문제들이 주변 도처에서 기다리고 있습니다. ∎ 그러나 주님은 분명하게 말씀하셨습니다. (너희를 해할 자)가 없다. 그렇지만 이 모든 말씀을 우리 생활에 실제로 적용하려면 (믿음의 언어)로 입술로 선포할 때 사탄이 도망가는 역사가 일어납니다. “또 우리 형제들이 어린 양의 피와 자기들이 증언하는 말씀으로써 그를 이겼으니 그들은 죽기까지 자기들의 생명을 아끼지 아니하였..